«لىڭجى مەدەنىيىتى» جۇڭگودىكى ئانا دىن بولغان تاۋزىمنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان.تاۋىزىم ياشاش ئەڭ مۇھىم دەپ قارايدۇ ، ئىنسانلار تۈزۈمگە ئەگىشىش ۋە مەلۇم سېھىرلىك ئۆسۈملۈكلەرنى ئىستېمال قىلىش ئارقىلىق ئۆلمەس بولىدۇ.گې خوڭ يازغان باۋ پۇ زى نەزەرىيەنى ئوتتۇرىغا قويۇپ ، ئادەمنىڭ ئۆلمەس بولۇشنى ئۆگىنىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.ئۇ ھەتتا لىڭجىنى ئېلىپ بۇنداق ھادىسىلەرنىڭ ھېكايىلىرىنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالدى.

قەدىمكى تاۋىست نەزەرىيىسى لىڭجىنى كاتولىكلار ئىچىدىكى ئەڭ ياخشى دەپ قارىغان ، لىڭجىنى ئىستېمال قىلغاندا ، ئادەم ھەرگىز قېرىمايدۇ ياكى ئۆلمەيدۇ.شۇڭلاشقا ، لىڭجى شېنجى (جەننەتتىكى ئۆسۈملۈك) ۋە شيەنكاۋ (سېھىرلىك ئوت) قاتارلىق ئىسىملارغا ئېرىشىپ ، سىرلىق بولۇپ قالغان.دۇنيادىكى ئون قىتئە كىتابىدا لىڭجى چۆچەكنىڭ ھەممە يېرىدە ئۆسكەن.ئىلاھلار ئۆلمەسلىككە ئېرىشىش ئۈچۈن ئۇنىڭغا ئوزۇق بەردى.جىن سۇلالىسىدە ، ۋاڭ جيانىڭ يوقاپ كەتكەنلەرنى تاللىشى ۋە تەن سۇلالىسى دەۋرىدە ، دەي فۇنىڭ «ئەڭ غەلىتە ئىشلار» دا ، لىڭجىنىڭ 12000 خىل سورتنى ئىلاھلار كۇنلۇن تېغىدىكى مو يەرگە تېرىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.گې خوڭ ئۆزىنىڭ ئىلاھلار رىۋايىتىدە ، گۈزەل ئىلاھ ماگۇ گۈي تېغىدا تاۋىزىمنى قوغلىشىپ ، پانلاي ئارىلىدا تۇرغان.ئۇ ئايال پادىشاھنىڭ تۇغۇلغان كۈنى ئۈچۈن مەخسۇس لىڭجى ئۈزۈم ھارىقىنى دەملىدى.ماگۇنىڭ ئۈزۈم ھارىقىنى تۇتقان بۇ رەسىمى ، تۇغۇلغان كۈنى شاپتۇل شەكىللىك تورت كۆتۈرگەن بالا ، لوڭقا ۋە ئاغزىدا لىڭجى بار بىر ياشانغان كىشى بەخت ۋە ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش ئارزۇسى بىلەن تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەشتىكى مودا خەلق سەنئىتىگە ئايلاندى (رەسىم) . 1-3).

گې خوڭ ، لۇ شيۇ جىڭ ، تاۋ خوڭ جىڭ ۋە سۈن سى مياۋ قاتارلىق تارىختىكى داڭلىق تاۋىستلارنىڭ كۆپىنچىسى لىڭجى تەتقىقاتىنىڭ مۇھىملىقىنى كۆردى.ئۇلار جۇڭگودىكى لىڭجى مەدەنىيىتىنى تەشۋىق قىلىشقا زور تەسىر كۆرسەتتى.ئۆلمەسلىكنى قوغلىشىشتا ، تاۋىستلار ئۆسۈملۈك توغرىسىدىكى بىلىملەرنى بېيىتىپ ، ساغلاملىق ۋە ساغلاملىقنى تەكىتلەيدىغان تاۋىست داۋالاش ئەمەلىيىتىنىڭ تەرەققىي قىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

ئۇلارنىڭ پەلسەپىسى شۇنداقلا ئىلمىي بىلىملەرنىڭ كەمچىللىكى ئۈچۈن ، تاۋىستلارنىڭ لىڭجىغا بولغان چۈشەنچىسى چەكلىك بولۇپلا قالماي ، يەنە كۆپىنچە خۇراپاتلىق ئىدى.ئۇلار ئىشلەتكەن «جى» دېگەن بۇ سۆز باشقا نۇرغۇن زەمبۇرۇغلارنى كۆرسىتىدۇ.ئۇ ھەتتا ئەپسانىۋى ۋە خىيالىي ئۆسۈملۈكلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالدى.دىنىي باغلىنىش جۇڭگودىكى تېببىي كەسىپنىڭ تەنقىدىگە ئۇچراپ ، لىڭجىنىڭ ئىلتىماسى ۋە ھەقىقىي چۈشىنىشىگە توسقۇنلۇق قىلدى.

پايدىلانما

لىن ZB (تەھرىر) (2009) لىڭجى سىردىن ئىلىم-پەنگىچە ، 1-نەشرى.بېيجىڭ ئۇنىۋېرسىتېتى تېببىي نەشرىياتى ، بېيجىڭ ، 4-6-بەتلەر