La “cultura Lingzhi” è stata fortemente influenzata dal taoismo, la religione nativa della Cina.Il Taoismo crede che la vita sia la cosa più importante e che gli esseri umani possano essere immortali seguendo i regimi e assumendo alcune erbe magiche.Bao Pu Zi scritto da Ge Hong presentava la teoria suggerendo che una persona potrebbe imparare a diventare immortale.Comprendeva anche storie di tali eventi avvenuti prendendo Lingzhi.

L'antica teoria taoista considerava il Lingzhi il migliore tra i cattolici e, consumandolo, non si invecchiava né si moriva mai.Pertanto, Lingzhi acquisì i nomi, come shenzhi (erba celeste) e Xiancao (erba magica), e rimase disorientato.Nel libro Dieci continenti nel mondo, il Lingzhi cresceva ovunque nel paese delle fate.Gli dei se ne nutrivano per ottenere l'immortalità.Durante la dinastia Jin, Raccogliendo gli oggetti perduti di Wang Jia e durante la dinastia Tan, Le stranezze di Dai Fu, si dice che 12.000 varietà di Lingzhi fossero coltivate dagli dei su acri di terra sul monte Kunlun.Ge Hong, nella sua Leggenda degli dei, la bellissima dea Magu, perseguì il taoismo sul monte Guyu e visse sull'isola di Panlai.Ha preparato il vino Lingzhi appositamente per il compleanno della regina.Questa immagine di Magu con in mano il vino, un bambino che solleva una torta di compleanno a forma di pesca, un vecchio con una tazza e una gru con Lingzhi in bocca è diventata un'arte popolare popolare per la celebrazione del compleanno con gli auguri di fortuna e longevità (Fig .1-3).

La maggior parte dei famosi taoisti della storia, tra cui Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing e Sun Si-Miao, videro l'importanza degli studi sul Lingzhi.Hanno influenzato notevolmente la promozione della cultura Lingzhi in Cina.Nel perseguire l'immortalità, i taoisti arricchirono la conoscenza dell'erba e portarono all'evoluzione della pratica medica taoista, che enfatizza la salute e il benessere.

A causa della loro filosofia e della mancanza di conoscenza scientifica, la comprensione del Lingzhi da parte dei taoisti non era solo limitata ma anche per lo più superstiziosa.Il termine “zhi” usato da loro si riferiva a molti altri tipi di funghi.Comprendeva anche l'erba mitica e immaginaria.Il legame religioso è stato criticato dalla professione medica in Cina e ha ostacolato il progresso delle applicazioni di Lingzhi e la vera comprensione.

Riferimenti

Lin ZB (a cura di) (2009) Lingzhi dal mistero alla scienza, 1a ed.Peking University Medical Press, Pechino, pp 4-6