“Lingzhi kultūru” lielā mērā ietekmēja daoisms, vietējā reliģija Ķīnā.Taoisms uzskata, ka dzīvot ir vissvarīgākais un ka cilvēks var būt nemirstīgs, ievērojot režīmu un dzerot noteiktus maģiskus augus.Bao Pu Zi, ko rakstījis Ge Hongs, iepazīstināja ar teoriju, kas liek domāt, ka cilvēks var iemācīties kļūt nemirstīgs.Tas pat ietvēra stāstus par šādiem gadījumiem, uzņemot Lingzhi.

Senā daoisma teorija uzskatīja, ka Lingzhi ir labākais starp katoļiem, un, patērējot Lingzhi, cilvēks nekad nenovecos vai nemirs.Tāpēc Lingzhi ieguva nosaukumus, piemēram, shenzhi (debesu zāle) un Xiancao (burvju zāle), un kļuva mistificēts.Grāmatā Desmit kontinenti pasaulē Lingži auga visur pasaku zemē.Dievi ar to baroja, lai iegūtu nemirstību.Dzjiņu dinastijā, Van Dzja filmā Pazudušā paņemšana un Tan dinastijas laikā Dai Fu filmā The Milzīgās dīvainības, tika teikts, ka dievi Kuņluņ kalnā audzē 12 000 Lingzhi šķirņu.Ge Hongs savā Leģendā par Dieviem, skaistā dieviete Magu, piekopa daoismu Guju kalnā un dzīvoja Panlai salā.Viņa brūvēja Lingzhi vīnu īpaši karalienes dzimšanas dienai.Šis attēls, kurā Magu tur vīnu, bērns, kurš audzina dzimšanas dienas persika formas kūku, vecs vīrs ar krūzīti un dzērvi ar Lingži mutē, ir kļuvusi par populāru tautas mākslu dzimšanas dienas svinēšanai ar veiksmes un ilgmūžības vēlmēm (att. 1-3).

Lielākā daļa slaveno taoistu vēsturē, tostarp Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing un Sun Si-Miao, saprata Lingzhi studiju nozīmi.Viņi lielā mērā ietekmēja Lingzhi kultūras popularizēšanu Ķīnā.Tiecoties pēc nemirstības, daoisti bagātināja zināšanas par ārstniecības augiem un noveda pie daoistu medicīnas prakses evolūcijas, kas uzsver veselību un labklājību.

Savas filozofijas, kā arī zinātnisko zināšanu trūkuma dēļ daoistu izpratne par Lingži bija ne tikai ierobežota, bet arī lielākoties māņticīga.Viņu lietotais termins “zhi” attiecās uz daudziem citiem sēņu veidiem.Tas ietvēra pat mītisko un iedomāto augu.Medicīnas profesija Ķīnā kritizēja reliģisko saikni, un tā kavēja Lingzhi pieteikumu virzību un patiesu izpratni.

Atsauces

Lin ZB (red) (2009) Lingzhi no noslēpuma līdz zinātnei, 1. izd.Peking University Medical Press, Pekina, 4.–6. lpp