Die "Lingzhi-kultuur" is grootliks beïnvloed deur Taoïsme, die inheemse godsdiens in China.Taoïsme glo dat lewe die belangrikste is en dat mense onsterflik kan wees deur die regimes te volg en 'n sekere magiese kruie te neem.Bao Pu Zi geskryf deur Ge Hong het die teorie aangebied wat daarop dui dat 'n persoon kan leer om onsterflik te word.Dit het selfs stories van sulke gebeurtenisse ingesluit deur Lingzhi te neem.

Die antieke Taoïstiese teorie het Lingzhi as die beste onder die katolieke beskou, en deur Lingzhi te verbruik, sou mens nooit oud word of sterf nie.Daarom het Lingzhi die name verkry, soos shenzhi (hemelse kruid) en Xiancao (towergras), en verborge geraak.In die boek van Tien vastelande in die wêreld het Lingzhi oral in die feetjieland gegroei.Gode ​​het daarop gevoed om onsterflikheid te verkry.In die Jin-dinastie, Wang Jia se Picking Up the Lost en in die Tan-dinastie, Dai Fu se The Vast Oddities, word gesê dat 12 000 variëteite Lingzhi deur die gode op akker grond in Kunlun-berg verbou is.Ge Hong, in sy Legend of the Gods, het die pragtige godin, Magu, Taoïsme by die berg Guyu nagestreef en op die Panlai-eiland gewoon.Sy het die Lingzhi-wyn spesifiek vir die Koningin se verjaardag gebrou.Hierdie foto van Magu wat die wyn vashou, 'n kind wat 'n verjaarsdag perskevormige koek grootmaak, 'n ou man met 'n koppie en 'n hyskraan met Lingzhi in sy mond het 'n gewilde volkskuns geword vir verjaarsdagviering met die wense van geluk en lang lewe (Fig. 1-3).

Die meeste van die bekende Taoïste in die geskiedenis, insluitend Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing en Sun Si-Miao, het die belangrikheid van Lingzhi-studies gesien.Hulle het 'n groot invloed gehad op die bevordering van die Lingzhi-kultuur in China.In die nastrewing van onsterflikheid het die Taoïste die kennis oor die kruie verryk en gelei tot die evolusie van die Taoïstiese mediese praktyk, wat gesondheid en welstand beklemtoon.

Vir hul filosofie sowel as 'n gebrek aan wetenskaplike kennis was die Taoïste se begrip van Lingzhi nie net beperk nie, maar ook meestal bygelowig.Die term, "zhi," wat deur hulle gebruik word, verwys na baie ander soorte swamme.Dit het selfs die mitiese en denkbeeldige kruie ingesluit.Die godsdienstige verbintenis is deur die mediese beroep in China gekritiseer en het die vordering van Lingzhi se aansoeke en ware begrip belemmer.

Verwysings

Lin ZB (red) (2009) Lingzhi van misterie tot wetenskap, 1ste uitg.Peking University Medical Press, Beijing, pp 4-6