"תרבות הלינגז'י" הושפעה מאוד מהטאואיזם, הדת הילידית בסין.הטאואיזם מאמין שהחיים הם החשובים ביותר ושבני אדם יכולים להיות בני אלמוות על ידי מעקב אחר המשטרים ונטילת צמחי מרפא קסומים מסוימים.Bao Pu Zi שנכתב על ידי Ge Hong הציג את התיאוריה המציעה שאדם יכול ללמוד להיות בן אלמוות.זה אפילו כלל סיפורים על התרחשויות כאלה על ידי נטילת לינגז'י.

התיאוריה הטאואיסטית העתיקה ראתה את לינגז'י כטוב ביותר מבין הקתולים, ועל ידי צריכת לינגג'י, לעולם לא יזדקן או ימות.לכן, לינגז'י רכש את השמות, כגון שנז'י (עשב שמים) ושיאנקאו (עשב קסם), והפך למסתורי.בספר עשר היבשות בעולם, לינגז'י גדל בכל מקום בארץ הפיות.אלים ניזונו ממנו כדי להשיג אלמוות.בשושלת ג'ין, וואנג ג'יה אוסף את האבודים ובשושלת טאן, המוזרות העצומה של דאי פו, אמרו האלים על 12,000 זנים של לינגג'י שעובדו על דונמים של אדמה בהר קונלון.גה הונג, באגדת האלים שלו, האלה היפה, מגו, רדפה אחר הטאואיזם בהר גאיו וחיה באי פאנלאי.היא רקחה את היין Lingzhi במיוחד ליום הולדתה של המלכה.תמונה זו של מגו מחזיק את היין, ילד מגדל עוגה בצורת אפרסק ליום הולדת, איש זקן עם כוס ומנוף עם לינגז'י בפיו הפכה לאמנות עממית פופולרית לחגיגת יום הולדת עם איחולי הון ואריכות ימים (איור 1-3).

רוב הטאואיסטים המפורסמים בהיסטוריה, כולל Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing ו-Sun Si-Miao, ראו את החשיבות של לימודי לינגז'י.הם השפיעו רבות בקידום תרבות הלינגז'י בסין.במרדף אחר האלמוות, הטאואיסטים העשירו את הידע על העשב והובילו לאבולוציה של הפרקטיקה הרפואית הטאואיסטית, המדגישה בריאות ורווחה.

בגלל הפילוסופיה שלהם, כמו גם היעדר ידע מדעי, הבנתם של הטאואיסטים את לינגז'י לא רק הייתה מוגבלת אלא גם בעיקר אמונות תפלות.המונח "ז'י" בשימושם התייחס לסוגים רבים אחרים של פטריות.הוא אפילו כלל את העשב המיתולוגי והדמיוני.הקשר הדתי זכה לביקורת מצד מקצוע הרפואה בסין ופגע בהתקדמות פניותיו של לינגז'י ובהבנה האמיתית.

הפניות

Lin ZB (ed) (2009) Lingzhi ממסתורין למדע, מהדורה ראשונה.הוצאת אוניברסיטת פקין לרפואה, בייג'ינג, עמ' 4-6