La “Cultura Lingzhi” estuvo muy influenciada por el taoísmo, la religión nativa de China.El taoísmo cree que vivir es lo más importante y que los seres humanos pueden ser inmortales siguiendo los regímenes y tomando ciertas hierbas mágicas.Bao Pu Zi, escrito por Ge Hong, presentó la teoría que sugiere que una persona podría aprender a volverse inmortal.Incluso incluía historias de sucesos similares al tomar Lingzhi.

La antigua teoría taoísta consideraba a Lingzhi como el mejor entre los católicos, y al consumir Lingzhi, uno nunca envejecería ni moriría.Por lo tanto, Lingzhi adquirió nombres como shenzhi (hierba celestial) y Xiancao (hierba mágica), y quedó desconcertado.En el libro de los Diez Continentes en el Mundo, Lingzhi creció en todas partes de la tierra de las hadas.Los dioses se alimentaron de él para ganar la inmortalidad.En la dinastía Jin, Picking Up the Lost de Wang Jia y en la dinastía Tan, The Vast Oddities de Dai Fu, se decía que los dioses cultivaban 12.000 variedades de Lingzhi en acres de tierra en el monte Kunlun.Ge Hong, en su Leyenda de los dioses, la hermosa diosa Magu, practicaba el taoísmo en el monte Guyu y vivía en la isla Panlai.Ella preparó el vino Lingzhi específicamente para el cumpleaños de la Reina.Esta imagen de Magu sosteniendo el vino, un niño levantando un pastel de cumpleaños con forma de melocotón, un anciano con una taza y una grulla con Lingzhi en la boca se ha convertido en un arte popular popular para la celebración de cumpleaños con deseos de fortuna y longevidad (Fig. .1-3).

La mayoría de los taoístas famosos de la historia, incluidos Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing y Sun Si-Miao, vieron la importancia de los estudios de Lingzhi.Influyeron mucho en la promoción de la cultura Lingzhi en China.En su búsqueda de la inmortalidad, los taoístas enriquecieron el conocimiento sobre la hierba y condujeron a la evolución de la práctica médica taoísta, que enfatiza la salud y el bienestar.

Debido a su filosofía, así como a su falta de conocimiento científico, la comprensión de Lingzhi por parte de los taoístas no sólo era limitada sino también mayoritariamente supersticiosa.El término "zhi" utilizado por ellos se refería a muchos otros tipos de hongos.Incluso incluía la hierba mítica e imaginaria.La conexión religiosa fue criticada por la profesión médica en China e impidió el progreso de las aplicaciones y la verdadera comprensión de Lingzhi.

Referencias

Lin ZB (ed) (2009) Lingzhi del misterio a la ciencia, 1ª ed.Prensa Médica de la Universidad de Pekín, Beijing, págs. 4-6