"लिंगझी संस्कृती" चा चीनमधील मूळ धर्म असलेल्या ताओवादाचा खूप प्रभाव होता.ताओवादाचा असा विश्वास आहे की जगणे सर्वात महत्वाचे आहे आणि नियमांचे पालन करून आणि विशिष्ट जादुई औषधी वनस्पती घेऊन मानव अमर होऊ शकतो.गे हाँग यांनी लिहिलेल्या बाओ पु झी यांनी सिद्धांत मांडला की एखादी व्यक्ती अमर होण्यास शिकू शकते.त्यात लिंगझी घेऊन अशा घटनांच्या कथांचाही समावेश होता.

प्राचीन ताओवादी सिद्धांतानुसार लिंगझीला कॅथोलिकॉन्समध्ये सर्वोत्तम मानले जाते आणि लिंगझीचे सेवन केल्याने कधीही वृद्ध होणार नाही किंवा मरणार नाही.म्हणून, लिंगझीने शेंझी (स्वर्गीय औषधी वनस्पती) आणि झिआनकाओ (जादूचे गवत) अशी नावे मिळवली आणि गूढ बनले.जगातील दहा खंडांच्या पुस्तकात, लिंगझी परी भूमीत सर्वत्र वाढली.अमरत्व मिळविण्यासाठी देवांनी त्यावर अन्न दिले.जिन राजवंशात, वांग जियाचे पिकिंग अप द लॉस्ट आणि टॅन राजवंशात, दाई फूच्या द वेस्ट ऑडिटीजमध्ये, लिंगझीच्या १२,००० जातींची देवतांनी माउंट कुनलुनमध्ये एकर जमिनीवर लागवड केली होती.गे हाँग, त्याच्या लेजेंड ऑफ द गॉड्समध्ये, सुंदर देवी, मागु, माउंट गुयू येथे ताओ धर्माचा पाठपुरावा करत होती आणि पनलाई बेटावर राहत होती.तिने विशेषतः राणीच्या वाढदिवसासाठी लिंगझी वाइन तयार केली.वाइन हातात धरलेले मगू, वाढदिवसाच्या पीच-आकाराचा केक वाढवणारे एक मूल, कप आणि तोंडात लिंगझी घेऊन एक म्हातारा माणूस, दैव आणि दीर्घायुष्याच्या शुभेच्छांसह वाढदिवस साजरा करण्यासाठी एक लोकप्रिय लोककला बनली आहे (चित्र .1-3).

गे हाँग, लू शिउ-जिंग, ताओ हाँग-जिंग आणि सन सी-मियाओ यांच्यासह इतिहासातील बहुतेक प्रसिद्ध ताओवाद्यांनी लिंगझी अभ्यासाचे महत्त्व पाहिले.चीनमधील लिंगझी संस्कृतीचा प्रचार करण्यात त्यांचा मोठा प्रभाव होता.अमरत्वाचा पाठपुरावा करताना, ताओवाद्यांनी औषधी वनस्पतींवरील ज्ञान समृद्ध केले आणि ताओवादी वैद्यकीय पद्धतीच्या उत्क्रांतीकडे नेले, जे आरोग्य आणि कल्याण यावर जोर देते.

त्यांच्या तत्त्वज्ञानासाठी तसेच वैज्ञानिक ज्ञानाच्या कमतरतेसाठी, ताओवाद्यांची लिंगझीबद्दलची समज केवळ मर्यादित नव्हती तर बहुतेक अंधश्रद्धाही होती.त्यांच्याद्वारे वापरलेला "झि" हा शब्द इतर अनेक प्रकारच्या बुरशींना सूचित करतो.त्यात पौराणिक आणि काल्पनिक औषधी वनस्पतींचाही समावेश होता.चीनमधील वैद्यकीय व्यवसायाने धार्मिक संबंधांवर टीका केली आणि लिंगझीच्या अनुप्रयोगांच्या प्रगतीमध्ये आणि खऱ्या समजुतीमध्ये अडथळा आणला.

संदर्भ

लिन झेडबी (एड) (२००९) लिंगझी फ्रॉम मिस्ट्री टू सायन्स, पहिली आवृत्ती.पेकिंग युनिव्हर्सिटी मेडिकल प्रेस, बीजिंग, पीपी 4-6