영지문화는 도교의 영향을 많이 받았다., 중국의 원주민 종교. 도교는 삶이 가장 중요하며 섭생법을 따르고 특정한 마법의 약초를 복용함으로써 인간이 불멸할 수 있다고 믿습니다.. Ge Hong이 쓴 Bao Pu Zi는 사람이 불멸이 되는 법을 배울 수 있다는 이론을 제시했습니다.. 심지어 영지(Lingzhi)를 복용하면서 그런 일이 일어났다는 이야기도 포함되어 있었습니다..
고대 도교 이론은 Lingzhi를 천주교 중에서 최고로 간주했습니다., 그리고 Lingzhi를 섭취함으로써, 사람은 결코 늙지도 죽지도 않을 것이다. 그러므로, Lingzhi가 이름을 얻었습니다., 심지와 같은 (천상의 허브) 그리고 Xiancao (마법의 풀), 그리고 신비로워졌다. 세계10대륙이라는 책에서, Lingzhi는 선국의 모든 곳에서 자랐습니다.. 신들은 불멸을 얻기 위해 그것을 먹었습니다.. 진나라에서는, 왕가의 잃어버린 자와 담나라의 줍기, 다이푸(Dai Fu)의 엄청난 기이함, 12,000 영지(Lingzhi)의 다양한 품종이 후지산의 넓은 땅에서 재배되었다고 합니다.. 신들의 곤륜. 게 홍, 그의 신들의 전설에서, 아름다운 여신, 새끼를 낳다, 후지산에서 도교를 추구하다. Guyu는 Panlai 섬에 살았습니다.. 그녀는 여왕의 생일을 위해 특별히 영지주를 양조했습니다.. 마구가 와인을 들고 있는 사진, 생일 복숭아 모양 케이크를 키우는 아이, 컵을 물고 학을 입에 물고 있는 노인은 복과 장수를 기원하는 생일 축하용 인기 민속 예술이 되었습니다. (무화과. 1-3).
역사상 가장 유명한 도교인, 게홍을 비롯해, 루 슈징, 타오홍징과 쑨시미아오, Lingzhi 연구의 중요성을 보았습니다.. 그들은 중국에 영지문화를 전파하는 데 큰 영향을 미쳤습니다.. 불멸을 추구하면서, 도교는 약초에 대한 지식을 풍부하게 하고 도교 의술의 발전을 이끌었습니다., 건강과 웰빙을 강조하는.
그들의 철학과 과학적 지식의 부족으로 인해, 영지에 대한 도교의 이해는 제한적일 뿐만 아니라 대부분 미신적이었습니다.. 용어, “지,” 그들은 다른 많은 종류의 곰팡이를 지칭하기 위해 사용했습니다.. 심지어 신화적이고 상상 속의 약초도 포함되어 있었습니다.. 종교적 연결은 중국 의료계로부터 비난을 받았으며 Lingzhi의 적용과 진정한 이해의 발전을 방해했습니다..
참고자료
린 ZB (에드) (2009) 신비에서 과학까지 영지(Lingzhi), 1세인트 에드. 북경대학교 의학 출판부, 베이징, PP 4-6
