La « culture Lingzhi » a été fortement influencée par le taoïsme, la religion indigène en Chine.Le taoïsme croit que vivre est le plus important et que les êtres humains peuvent devenir immortels en suivant les régimes et en prenant certaines herbes magiques.Bao Pu Zi écrit par Ge Hong présentait la théorie suggérant qu'une personne pouvait apprendre à devenir immortelle.Il incluait même des histoires de tels événements en prenant Lingzhi.

L'ancienne théorie taoïste considérait le Lingzhi comme le meilleur parmi les catholiques, et en consommant du Lingzhi, on ne vieillirait jamais ni ne mourrait.Par conséquent, Lingzhi a acquis les noms tels que shenzhi (herbe céleste) et Xiancao (herbe magique), et est devenu mystifié.Dans le livre des Dix Continents du Monde, Lingzhi a grandi partout au pays des fées.Les dieux s'en nourrissaient pour obtenir l'immortalité.Sous la dynastie Jin, dans Picking Up the Lost de Wang Jia et sous la dynastie Tan, dans The Vast Oddities de Dai Fu, 12 000 variétés de Lingzhi auraient été cultivées sur des hectares de terre au mont Kunlun par les dieux.Ge Hong, dans sa Légende des Dieux, la belle déesse Magu, a poursuivi le taoïsme au mont. Guyu et a vécu sur l'île de Panlai.Elle a brassé le vin Lingzhi spécialement pour l'anniversaire de la reine.Cette image de Magu tenant le vin, d'un enfant élevant un gâteau d'anniversaire en forme de pêche, d'un vieil homme avec une tasse et une grue avec Lingzhi dans la bouche est devenue un art populaire populaire pour les célébrations d'anniversaire avec des vœux de fortune et de longévité (Fig. .1-3).

La plupart des taoïstes célèbres de l'histoire, dont Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing et Sun Si-Miao, ont vu l'importance des études sur le Lingzhi.Ils ont grandement influencé la promotion de la culture Lingzhi en Chine.En poursuivant l'immortalité, les taoïstes ont enrichi les connaissances sur l'herbe et ont conduit à l'évolution de la pratique médicale taoïste, qui met l'accent sur la santé et le bien-être.

En raison de leur philosophie ainsi que de leur manque de connaissances scientifiques, la compréhension du Lingzhi par les taoïstes était non seulement limitée mais aussi surtout superstitieuse.Le terme « zhi » qu’ils utilisaient faisait référence à de nombreux autres types de champignons.Il comprenait même l’herbe mythique et imaginaire.Le lien religieux a été critiqué par la profession médicale en Chine et a entravé le progrès des applications et de la véritable compréhension de Lingzhi.

Les références

Lin ZB (éd.) (2009) Lingzhi du mystère à la science, 1ère éd.Presse médicale de l'Université de Pékin, Pékin, pp 4-6