“Lingzhi Kültürü”, Çin'in yerli dini olan Taoizm'den büyük ölçüde etkilenmiştir.Taoizm, yaşamanın en önemli şey olduğuna ve insanların belirli rejimleri takip ederek ve bazı sihirli bitkileri alarak ölümsüz olabileceğine inanır.Ge Hong tarafından yazılan Bao Pu Zi, bir kişinin ölümsüz olmayı öğrenebileceğini öne süren teoriyi sundu.Lingzhi'yi alarak bu tür olayların hikayelerini bile içeriyordu.

Antik Taocu teori, Lingzhi'yi katolikonlar arasında en iyisi olarak kabul ediyordu ve Lingzhi'yi tüketen kişi asla yaşlanmaz veya ölmezdi.Bu nedenle Lingzhi, shenzhi (cennetsel bitki) ve Xiancao (sihirli ot) gibi isimleri aldı ve şaşkına döndü.Dünyadaki On Kıta kitabında Lingzhi, peri diyarının her yerinde büyümüştür.Tanrılar ölümsüzlük kazanmak için onunla beslendiler.Jin Hanedanlığı'nda, Wang Jia'nın Kayıpları Toplamak ve Tan Hanedanlığı'nda, Dai Fu'nun The Vast Tuhaflıklar'ında, tanrılar tarafından Kunlun Dağı'ndaki dönümlerce arazide 12.000 çeşit Lingzhi'nin yetiştirildiği söyleniyordu.Ge Hong, Tanrıların Efsanesi'nde güzel tanrıça Magu, Guyu Dağı'nda Taoizm'i takip etti ve Panlai Adası'nda yaşadı.Lingzhi şarabını özellikle Kraliçe'nin doğum günü için hazırladı.Şarabı tutan Magu'yu, şeftali biçimli bir doğum günü pastasını kaldıran bir çocuğu, elinde bir fincan ve ağzında Lingzhi olan bir turna olan yaşlı bir adamı gösteren bu resim, şans ve uzun ömür dilekleriyle doğum günü kutlamaları için popüler bir halk sanatı haline geldi (Şek. .1-3).

Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing ve Sun Si-Miao dahil tarihteki ünlü Taocuların çoğu, Lingzhi çalışmalarının önemini gördü.Çin'de Lingzhi kültürünün tanıtılmasında büyük etki yarattılar.Ölümsüzlüğün peşinde koşan Taocular, bitki hakkındaki bilgileri zenginleştirdiler ve sağlık ve refahı vurgulayan Taocu tıbbi uygulamanın evrimine yol açtılar.

Taocuların Lingzhi hakkındaki anlayışları hem felsefeleri hem de bilimsel bilgi eksiklikleri nedeniyle yalnızca sınırlı değil aynı zamanda çoğunlukla batıl inançlıydı.Onlar tarafından kullanılan "zhi" terimi diğer birçok mantar türüne atıfta bulunuyordu.Efsanevi ve hayali bitkiyi bile içeriyordu.Dini bağlantı Çin'deki tıp mesleği tarafından eleştirildi ve Lingzhi'nin uygulamalarının ve gerçek anlayışının ilerlemesini engelledi.

Referanslar

Lin ZB (ed) (2009) Gizemden bilime Lingzhi, 1. baskı.Pekin Üniversitesi Tıp Yayınları, Pekin, s. 4-6