„Lingzhi kultura“ je bila pod velikim uticajem taoizma, domaće religije u Kini.Taoizam vjeruje da je život najvažniji i da ljudska bića mogu biti besmrtna slijedeći režime i uzimajući određene magične biljke.Bao Pu Zi koju je napisao Ge Hong predstavio je teoriju koja sugerira da bi osoba mogla naučiti da postane besmrtna.Čak je uključivao i priče o takvim pojavama uzimanjem Lingzhija.

Drevna taoistička teorija smatrala je Lingzhi najboljim među katolikonima, a konzumiranjem Lingzhija čovjek nikada ne bi ostario ili umro.Stoga je Lingzhi dobio imena, kao što su shenzhi (nebeska biljka) i Xiancao (magična trava), i postao je mistificiran.U knjizi Deset kontinenata u svijetu, Lingzhi je rastao svuda u vilinskoj zemlji.Bogovi su se hranili njime da bi stekli besmrtnost.U dinastiji Jin, Wang Jia-ovom Picking Up the Lost iu dinastiji Tan, Dai Fu-ovoj The Vost Oddities, govorilo se da su bogovi uzgajali 12.000 vrsta Lingzhija na hektarima zemlje u planini Kunlun.Ge Hong, u svojoj Legendi o bogovima, prelepa boginja Magu se bavila taoizmom na planini Guyu i živela na ostrvu Panlai.Skuhala je vino Lingzhi posebno za kraljičin rođendan.Ova slika Magua koji drži vino, djeteta koje podiže rođendansku tortu u obliku breskve, starca sa šalicom i ždrala s Lingzhijem u ustima postala je popularna narodna umjetnost za proslavu rođendana sa željama za sreću i dugovječnost (Sl. 1-3).

Većina poznatih taoista u istoriji, uključujući Ge Hong, Lu Xiu-Jing, Tao Hong-Jing i Sun Si-Miao, uvideli su važnost Lingži studija.Oni su uveliko utjecali na promoviranje Lingzhi kulture u Kini.U potrazi za besmrtnošću, taoisti su obogatili znanje o biljci i doveli do evolucije taoističke medicinske prakse, koja naglašava zdravlje i dobrobit.

Zbog njihove filozofije, kao i nedostatka naučnog znanja, taoistično razumijevanje Lingzhija nije bilo samo ograničeno već i uglavnom sujevjerno.Izraz "zhi" koji su koristili odnosio se na mnoge druge vrste gljiva.Čak je uključivao i mitsku i imaginarnu biljku.Religiozna veza je kritikovana od strane medicinske profesije u Kini i ometala je napredak Lingžijevih aplikacija i istinskog razumevanja.

Reference

Lin ZB (ur.) (2009.) Lingzhi od misterije do nauke, 1. izd.Peking University Medical Press, Peking, str. 4-6