★ Šis raksts sākotnēji tika publicēts vietnē ganodermanews.com, un tas tiek atkārtoti izdrukāts un publicēts šeit ar autora atļauju.

2018. gada Starptautiskais Lingzhi (saukts arī par Ganoderma vai Reishi) kultūras festivāls, kas apvienoja zinātni, pielietojumu, humanitārās zinātnes, mākslu un pieredzi, notika Pučenā, Fudzjaņā.Profesors Ruey-Shyang Hseu no Taivānas Nacionālās universitātes, kurš tika uzaicināts uzstāties ar galveno runu kultūras festivāla "Lingzhi un veselības forumā", pastāstīja, ka pirmais solis Lingzhi ēdināšanā veselības saglabāšanai ir "ēst pareizo Lingzhi". ” caur tēmu “Lingzhi un Ķīnas veselības saglabāšanas kultūra”.Ja jūs ēdat nepareizu Lingzhi, rezultāts būs neapmierinošs.

Profesors Ruey-Shyang Hseu no Taivānas Nacionālās universitātes Bioķīmisko zinātņu un tehnoloģiju katedras ir nodevies ganodermas celmu klasifikācijas un identifikācijas pētījumiem kopš 1980. gadiem un kļuva par pirmo ķīnieti pasaulē, kurš 1990. gadā ieguvis doktora grādu ganodermā. Veicot pētījumus, visi atklāja, ka dabā ir daudz dažādu lingžu veidu, un uzzināja, ka dažas sēnes tikai pēc izskata atgādina Lingzhi, bet patiesībā tās nav Lingzhi.(GANOHERB Group sniegtajā attēlā redzama Ruey-Shyang Hseu runas aina.)

Veselības saglabāšanas kultūra ar Lingzhi radās pirms 6800 gadiem.

Lingzhi slimību profilaksē un ārstēšanā ir gan zinātniski pierādījumi, gan vēsturiska kultūra.

Tā sauktā "kultūra" attiecas uz ieradumu, ko cilvēku grupa ir pakāpeniski izkopusi daudzu dzīves gadu laikā, un gudrību, kas pakāpeniski tiek uzkrāta ilgstošas ​​pieredzes rezultātā.Ķīniešu kultūra, kas izmanto Lingzhi, lai saglabātu veselību, var būt garāka par pašlaik atzītajiem diviem tūkstošiem gadu, kas sākas ar tādiem rakstiskiem ierakstiem kā "Shennong Materia Medica" vai "Lie Zi".

Profesors Ruey-Shyang Hseu, kurš tika uzaicināts apmeklēt festivālu, savā galvenajā runā par "Lingzhi un Ķīnas veselību saglabājošo kultūru" minēja, ka izcilu arheologu grupa Ķīnā publicēja savu arheoloģisko pētījumu rezultātus par Lingzhi žurnālā "Zinātne". Biļetens” 2018. gada maijā, ka jau pirms 6800 gadiem neolīta laikmeta cilvēki Taihu apgabalā Jandzi upes lejtecē izmantoja Lingži.

Tostarp aizvēsturiskais Lingži, kas savākts Tianluošaņas vietā (viena no Hemudu kultūras relikvijām), ir agrākais Lingzhi paraugs, kas atklāts aptuveni pirms 6871 gada, un tas tika atklāts kopā ar dažiem burvju piederumiem.Tā kā senatnē “raganība” un “medicīna” nav atdalāmas, pētnieki uzskata, ka jau aizvēsturiskajā laikmetā, kad rakstīšana vēl nebija izgudrota, Lingzhi tika izmantots burvestībām (dzenoties pēc pārdabiskām spējām, piemēram, nemirstībai) vai medicīniskiem nolūkiem (veselības saglabāšanai). un dziedināšana).

Ruey-Shyang Hseu, kurš ir pētījis Lingzhi kopš 1980. gadiem, teica, ka Lingzhi var būt ļoti svarīga loma, izskaidrojot iemeslu, kāpēc ķīniešu senči var turpināt savu rasi no neolīta laikmeta līdz mūsdienām.Senču ideālā pieredze faktiskās lietošanas laikā un nevainojamā augļķermeņa forma liek Lingži turpmāk izmantot kā simbolu, kas slavē karali, metaforu par pastāvību, lūgšanu par ilgmūžību, kas nozīmē veiksmi un attēlo gudros cilvēkus, kas izteikti kaligrāfijā. un pagātnes dinastiju glezniecība, mākslas darbi un reliģiskie artefakti.

Tāpēc Ruey-Shyang Hseu uzskata, ka Lingzhi ir bioloģijas un tradicionālās medicīnas, reliģijas, politikas un mākslas mijiedarbības modelis ķīniešu kultūrā.Tā unikālā kultūra, kas izriet no tās ilgās lietošanas pieredzes, padara to atšķirīgu no visām citām tradicionālajām ķīniešu augu izcelsmes zālēm un kļūst par vienīgo izvēli visaptverošai ķermeņa, prāta un gara veselības saglabāšanai.

Arheoloģiskie pētījumi atklāja, ka jau pirms 6800 gadiem neolīta laikmeta cilvēki Taihu apgabalā Jandzi upes lejtecē izmantoja Lingzhi.(GANOHERB Group sniegtajā attēlā redzama Ruey-Shyang Hseu runas aina.)

Lingzhi produktu kvalitāte tirgū ir ļoti atšķirīga, tāpēc mūsdienu cilvēkiem ir grūti pievērst uzmanību Lingzhi.

Mūsdienās, pateicoties mākslīgai audzēšanas tehnoloģijai, kas padara iespējamu Lingzhi masveida ražošanu, Lingzhi ir samazināts no privilēģijām, kuras baudīja senie imperatora augstmaņi, uz kaut ko tādu, ko parastie cilvēki var atļauties.Lai gan pētnieki pēdējā pusgadsimta laikā ir uzkrājuši lielu skaitu zinātnisko pētījumu rezultātu par Lingži, paradokss ir tāds, ka mūsdienu cilvēki nepievērš uzmanību un netic Lingzhi uztura kultūrai vai izteiksmes kultūrai.

Liela daļa iemesla būtu saistāma ar dažu neētisku uzņēmumu pārspīlēto publicitāti par Lingzhi efektivitāti un lielo Lingzhi produktu kvalitātes plaisu tirgū, kas nevar garantēt, ka patērētāji katru reizi izbaudīs tādu pašu efektu.

Savā runā profesors Ruey-Shyang Hseu sadalīja Lingzhi nozares attīstību četros posmos no 1.0 līdz 4.0, kas faktiski norādīja uz "dažādu kvalitātes pakāpju" Lingzhi produktu esamību pašreizējā Lingzhi tirgū.Tie var piederēt:

◆ Lingzhi 1.0 — leģenda vēsta, ka Lingzhi ir efektīva: visas izejvielas ir savvaļas.Izmantojiet tikai tās izejvielas, kuras var savākt (kas var ietvert materiālus, kas nav Lingzhi).Materiālu aktīvās sastāvdaļas nav skaidras.Visticamāk, tikai vārds “Zhi” uz iepakojuma ir viskonsekventākais, tāpat kā senatnē haotiskais Lingzhi.

◆ Lingzhi 2.0 — jūs dzirdējāt, ka Lingzhi ir efektīvs: izejviela galvenokārt irGanoderma lucidum, sajauc ar nelielu daudzumuGanoderma sinense.Izejviela var būt savvaļas un visvairāk mākslīgi kultivēti Ganodermas augļķermeņi.Šajos izejmateriālos pēc karstā ūdens ekstrakcijas vai spirta (etanola) ekstrakcijas vajadzētu saturēt Ganodermas aktīvās sastāvdaļas, taču saturs nav stabils.Lai gan esat dzirdējuši, ka daži cilvēki uzskata, ka Lingzhi ēšana ir efektīva, šis efekts var neatkārtoties pats par sevi, un jūs, iespējams, neizjutīsit to pašu efektu katru reizi.

◆ Lingzhi 3.0 — Lingzhi jābūt efektīvam: izejviela ir augļķermenis vai sporu pulveris, kas mākslīgi kultivēts konkrētā saimniecībā, vai īpašos apstākļos ražots micēlijs.Var skaidri analizēt tādas aktīvās sastāvdaļas kā polisaharīdi, triterpēni un ganoderskābes.Un stabilu saturu var noteikt.Būtībā efektu var sajust dažādi cilvēki, un, iespējams, katru reizi var just vienu un to pašu efektu, taču “uzvaras likme” nav 100%.

◆ Lingzhi 4.0 – Lingzhi jābūt efektīvam: tā izejvielas ir līdzīgas Lingzhi versijā 3.0 esošajām izejvielām, taču tajā esošo aktīvo vielu veidi un saturs ir precīzāki.Mēs varam noteikt un atklāt konkrētus Lingzhi polisaharīdus un triterpēnus (piemēram, ganoderskābe A) vai funkcionālo proteīnu, kas var spēlēt “noteikti efektīvu” lomu katru reizi, kad to lieto ikvienam.Ruey-Shyang Hseu cer, ka 4.0 Lingzhi produkti tirgū uzziedēs un nesīs augļus pēc iespējas ātrāk.Tas ir ne tikai Lingzhi galvenais mērķis no “mīta” līdz “noteiktai efektivitātei”, bet arī nepieciešams nosacījums, lai Lingzhi iekļūtu masveida veselības nozarē un izplatītos visā pasaulē.

Izsekojiet līdz avotam un palieciet uzticīgi mūsu sākotnējai tieksmei.

Lingzhi kultūras popularizēšana tikai sāksies.Tāpat kā profesors Ruey-Shyang Hseu no Taivānas Nacionālās universitātes teica intervijā: Lingzhi kultūrai ir jāpastāv pirms Lingzhi uzņēmuma.Proti, senčiem bija Lingzhi lietošanas pieredze;tad bija Lingži ieraksti un attēli;nākamais, cilvēki stādīja Lingzhi;pēc tam daži no viņiem studēja Lingzhi;visbeidzot, notika Lingzhi uzņēmumu attīstība.

Tāpēc, ja Lingzhi uzņēmums vēlas padziļināti attīstīties, paplašināt savu patērētāju grupu vai pat vēlas doties no mājām uz ārzemēm un padarīt sevi par pasaules Lingzhi zīmolu, tam vajadzētu popularizēt Lingzhi kultūru šiem potenciālajiem klientiem un ārzemniekiem un pastāstīt viņiem, ka Ķīniešiem ir tik ilga Lingzhi ēšanas vēsture, lai rosinātu viņu interesi par Lingzhi pirkšanu un ēšanu.

Tāpēc kultūra ir rūpniecības attīstības fons un produktu pārdošanas stāsts.Mēs varam radīt jaunu kultūras modeli nozares vajadzību dēļ un varam arī mantot esošo kultūru un pat tiekties pēc aizmirstās kultūras, saistot to no seniem laikiem ar mūsdienām, bet neatkarīgi no tā, ko mēs darām, vissvarīgākais lieta ir "palikt uzticīgai mūsu sākotnējai tieksmei".Jāatgriežas pie Lingzhi kultūras pamatelementiem un avota, sākot ar sugas (šķirnes) apstiprināšanu, jo dažādām sugām ir jāatšķiras sastāvā, un sastāva atšķirības neizbēgami ietekmēs produkta efektivitāti.

Tikai izveidojot virkni iekšējo uzraudzības rādītāju no izejvielu izcelsmes, stādīšanas, ražas novākšanas, apstrādes un aktīvo sastāvdaļu ekstrakcijas, lai nodrošinātu, ka sabiedrība var ēst Lingzhi produktus ar stabilām sastāvdaļām un nemainīgu kvalitāti, novēršot pārspīlēto publicitāti pārdošanas laikā, un patiesi atkārtojot Lingzhi vērtību slimību profilaksē un ārstēšanā un izrādot dēlu cieņu vecākiem, uzņēmēji var paplašināt un stiprināt Lingzhi nozari.

(Šis raksts ir izvilkums no “Lingzhi vērtības atveidošana slimību profilaksē, veselības aprūpē un dēlu dievbijībā — 2018. gada Starptautiskais Lingži kultūras festivāls Pučenā, Fudzjaņā”)

2018. gada Starptautiskais Lingzhi kultūras festivāls notika Pučenā, Fudzjaņā.(Šo fotoattēlu nodrošina GANOHERB grupa)

★ Sākotnējo tekstu ķīniešu valodā sakārtoja Vu Tingjao kundze, un angļu valodā to tulkoja Alfrēds Liu.Ja ir atšķirības starp tulkojumu (angļu valodā) un oriģinālu (ķīniešu valodā), noteicošais ir oriģināls ķīniešu valodā.