★ ບົດຄວາມນີ້ຖືກຕີພິມໃນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບ ganodermanews.com, ແລະໄດ້ຖືກພິມໃຫມ່ແລະຈັດພີມມາຢູ່ທີ່ນີ້ໂດຍການອະນຸຍາດຂອງຜູ້ຂຽນ.
ງານບຸນວັດທະນະທຳສາກົນ Lingzhi ປີ 2018 (ຍັງເອີ້ນວ່າ Ganoderma ຫຼື Reishi) ເຊິ່ງລວມເອົາວິທະຍາສາດ, ການນຳໃຊ້, ມະນຸດ, ສິລະປະ, ແລະ ປະສົບການ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງມີຊີວິດຢູ່ເມືອງ Pucheng, ແຂວງ Fujian.ສາດສະດາຈານ Ruey-Shyang Hseu ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດໄຕ້ຫວັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເຊີນໃຫ້ກ່າວຄໍາປາໄສທີ່ສໍາຄັນໃນ "ເວທີປຶກສາຫາລື Lingzhi ແລະສຸຂະພາບ" ໃນງານບຸນວັດທະນະທໍາ, ບອກພວກເຮົາວ່າຂັ້ນຕອນທໍາອິດໃນການກິນ Lingzhi ເພື່ອການຮັກສາສຸຂະພາບແມ່ນ "ກິນ Lingzhi ທີ່ຖືກຕ້ອງ. "ໂດຍຜ່ານຫົວຂໍ້ "ລິງຊີແລະວັດທະນະທໍາຮັກສາສຸຂະພາບຂອງຈີນ".ຖ້າທ່ານກິນ Lingzhi ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຜົນໄດ້ຮັບຈະບໍ່ເປັນທີ່ພໍໃຈ.
ສາດສະດາຈານ Ruey-Shyang Hseu ຈາກພາກວິຊາວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີຊີວະເຄມີ, ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດໄຕ້ຫວັນ ໄດ້ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບການຈັດປະເພດ ແລະ ການກໍານົດສາຍພັນຂອງ Ganoderma ຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1980 ແລະໄດ້ກາຍເປັນຊາວຈີນຄົນທໍາອິດໃນໂລກທີ່ໄດ້ຮັບປະລິນຍາເອກດ້ານ Ganoderma ໃນປີ 1990. ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ, ທຸກໆຄົນໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າມີ Lingzhi ຫຼາຍຊະນິດໃນທໍາມະຊາດແລະໄດ້ຮູ້ວ່າເຫັດບາງຊະນິດພຽງແຕ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄື Lingzhi ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ແມ່ນ Lingzhi.(ຮູບພາບສະຫນອງໃຫ້ໂດຍກຸ່ມ GANOHERB ສະແດງໃຫ້ເຫັນ scene ຂອງຄໍາປາໄສຂອງ Ruey-Shyang Hseu.
ວັດທະນະທໍາຂອງການປົກປັກຮັກສາສຸຂະພາບກັບ Lingzhi ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາ 6,800 ປີກ່ອນ.
ມີທັງຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາປະຫວັດສາດໃນການປ້ອງກັນ ແລະ ປິ່ນປົວພະຍາດຫລິນຈີ່.
ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ວັດທະນະທໍາ" ຫມາຍເຖິງນິໄສທີ່ຄົນກຸ່ມຫນຶ່ງໄດ້ຄ່ອຍໆປູກຝັງໃນຫຼາຍປີຂອງຊີວິດແລະປັນຍາທີ່ຄ່ອຍໆສະສົມຜ່ານປະສົບການໃນໄລຍະຍາວ.ວັດທະນະທໍາຈີນຂອງການໃຊ້ Lingzhi ເພື່ອຮັກສາສຸຂະພາບອາດຈະຍາວກວ່າສອງພັນປີທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນປັດຈຸບັນເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນຈາກບັນທຶກລາຍລັກອັກສອນເຊັ່ນ "Shennong Materia Medica" ຫຼື "Lie Zi".
ສາດສະດາຈານ Ruey-Shyang Hseu, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນດັ່ງກ່າວ, ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຄໍາປາໄສທີ່ສໍາຄັນຂອງລາວກ່ຽວກັບ "Lingzhi ແລະວັດທະນະທໍາການຮັກສາສຸຂະພາບຂອງຈີນ" ທີ່ກຸ່ມນັກໂບຮານຄະດີດີເດັ່ນໃນປະເທດຈີນໄດ້ເຜີຍແຜ່ຜົນຂອງການຄົ້ນຄວ້າດ້ານໂບຮານຄະດີຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບ Lingzhi ໃນ "ວິທະຍາສາດ. Bulletin” ໃນເດືອນພຶດສະພາ 2018 ວ່າໃນຕົ້ນປີ 6,800 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ມະນຸດ Neolithic ໃນເຂດ Taihu ໃນຕອນລຸ່ມຂອງແມ່ນ້ຳຢາງຊີໄດ້ໃຊ້ Lingzhi.
ໃນນັ້ນ, ລີງຈີໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດທີ່ເກັບໄດ້ຢູ່ສະຖານທີ່ທຽນລູຊານ (ໜຶ່ງໃນວັດທະນະທຳ Hemudu) ແມ່ນຕົວຢ່າງຕົ້ນຂອງລິງຊີທີ່ຖືກຄົ້ນພົບ, ປະມານ 6871 ປີກ່ອນ, ແລະມັນໄດ້ຖືກຂຸດຄົ້ນພ້ອມກັບເຄື່ອງໃຊ້ຂອງແມ່ມົດ.ເນື່ອງຈາກວ່າ "ແມ່ມົດ" ແລະ "ຢາ" ແມ່ນແຍກກັນບໍ່ໄດ້ໃນສະ ໄໝ ໂບຮານ, ນັກຄົ້ນຄວ້າເຊື່ອວ່າໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດທີ່ບໍ່ໄດ້ປະດິດສ້າງ, Lingzhi ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຜີປີສາດ (ການສະແຫວງຫາຄວາມສາມາດທາງມະຫັດສະຈັນເຊັ່ນ: ການເປັນອະມະຕະ) ຫຼືເພື່ອຈຸດປະສົງທາງຢາ (ການຮັກສາສຸຂະພາບ. ແລະການປິ່ນປົວ).
Ruey-Shyang Hseu, ຜູ້ທີ່ຮຽນ Lingzhi ຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1980, ກ່າວວ່າ Lingzhi ອາດຈະມີບົດບາດສໍາຄັນຫຼາຍໃນການອະທິບາຍເຫດຜົນທີ່ວ່າບັນພະບຸລຸດຈີນສາມາດສືບຕໍ່ເຊື້ອຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກຍຸກ Neolithic ຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ.ປະສົບການທີ່ເຫມາະສົມຂອງບັນພະບຸລຸດໃນເວລາການນໍາໃຊ້ຕົວຈິງແລະຮູບຮ່າງທີ່ສົມບູນແບບຂອງຫມາກໄມ້ເຮັດໃຫ້ Lingzhi ນໍາໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງສັນລະເສີນກະສັດ, ຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບການຄົງຕົວ, ອະທິຖານສໍາລັບອາຍຸຍືນ, ຫມາຍຄວາມວ່າໂຊກດີແລະເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີປັນຍາສະແດງອອກໃນ calligraphy. ແລະຮູບແຕ້ມ, ສິລະປະແລະວັດຖຸບູຮານທາງສາສະຫນາຂອງລາຊະວົງທີ່ຜ່ານມາ.
ສະນັ້ນ, Ruey-Shyang Hseu ເຊື່ອວ່າ Lingzhi ເປັນແບບຢ່າງຂອງການພົວພັນລະຫວ່າງຊີວະສາດແລະຢາພື້ນເມືອງ, ສາສະຫນາ, ການເມືອງແລະສິລະປະວັດທະນະທໍາຂອງຈີນ.ວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງມັນມາຈາກປະສົບການການນໍາໃຊ້ໃນປະຫວັດສາດອັນຍາວນານເຮັດໃຫ້ມັນແຕກຕ່າງຈາກຢາສະຫມຸນໄພພື້ນເມືອງຈີນທັງຫມົດແລະກາຍເປັນທາງເລືອກດຽວສໍາລັບການຮັກສາສຸຂະພາບທັງຫມົດໃນຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຈິດໃຈ.
ການສຶກສາທາງໂບຮານຄະດີໄດ້ພົບເຫັນວ່າໃນຕົ້ນປີ 6,800 ປີກ່ອນ, ມະນຸດ Neolithic ໃນເຂດ Taihu ໃນເຂດລຸ່ມຂອງແມ່ນ້ໍາ Yangtze ໄດ້ໃຊ້ Lingzhi.(ຮູບພາບສະຫນອງໃຫ້ໂດຍກຸ່ມ GANOHERB ສະແດງໃຫ້ເຫັນ scene ຂອງຄໍາປາໄສຂອງ Ruey-Shyang Hseu.
ຄຸນນະພາບຂອງຜະລິດຕະພັນ Lingzhi ໃນທ້ອງຕະຫຼາດແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມັນຍາກສໍາລັບຄົນທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ Lingzhi.
ປະຈຸບັນ, ຍ້ອນເຕັກໂນໂລຊີການປູກຝັງທຽມທີ່ເຮັດໃຫ້ການຜະລິດລິງຈີເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, Lingzhi ໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງຈາກສິດທິພິເສດທີ່ພວກເຈົ້າຈັກກະພັດບູຮານນິຍົມໄປເປັນສິ່ງທີ່ຄົນທຳມະດາສາມາດຊື້ໄດ້.ເຖິງແມ່ນວ່ານັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະສົມຜົນການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດຈໍານວນຫລາຍກ່ຽວກັບ Lingzhi ໃນເຄິ່ງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, paradox ແມ່ນວ່າຄົນທີ່ທັນສະໄຫມບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຫຼືເຊື່ອໃນວັດທະນະທໍາອາຫານຫຼືວັດທະນະທໍາການສະແດງອອກຂອງ Lingzhi.
ເຫດຜົນສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຄວນຖືເປັນການເຜີຍແຜ່ປະສິດທິພາບຂອງ Lingzhi ໂດຍບາງບໍລິສັດທີ່ບໍ່ມີຈັນຍາບັນ ແລະ ຊ່ອງຫວ່າງອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງຄຸນນະພາບຂອງຜະລິດຕະພັນ Lingzhi ໃນຕະຫຼາດ, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດຮັບປະກັນວ່າຜູ້ບໍລິໂພກຈະໄດ້ຮັບຜົນກະທົບດຽວກັນທຸກຄັ້ງ.
ໃນຄຳປາໄສຂອງທ່ານ, ສາດສະດາຈານ Ruey-Shyang Hseu ໄດ້ແບ່ງວິວັດການຂະບວນການອຸດສາຫະກຳ Lingzhi ອອກເປັນ 4 ໄລຍະ ແຕ່ 1.0 ຫາ 4.0, ເຊິ່ງໄດ້ຊີ້ບອກເຖິງການມີຢູ່ຂອງຜະລິດຕະພັນ Lingzhi ໃນ “ລະດັບຄຸນນະພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ” ຢູ່ໃນຕະຫຼາດ Lingzhi ໃນປະຈຸບັນ.ເຂົາເຈົ້າອາດຈະຂຶ້ນກັບ:
◆ Lingzhi 1.0 - ມີນິທານວ່າ Lingzhi ມີປະສິດທິພາບ: ວັດຖຸດິບທັງຫມົດແມ່ນທໍາມະຊາດທັງຫມົດ.ພຽງແຕ່ນໍາໃຊ້ວັດຖຸດິບທີ່ສາມາດເກັບກໍາໄດ້ (ເຊິ່ງອາດຈະປະກອບມີວັດສະດຸທີ່ບໍ່ແມ່ນ Lingzhi).ສ່ວນປະກອບຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງວັດສະດຸແມ່ນບໍ່ຊັດເຈນ.ອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ຄໍາວ່າ "Zhi" ໃນຊຸດແມ່ນສອດຄ່ອງທີ່ສຸດ, ຄືກັນກັບ Lingzhi ທີ່ວຸ່ນວາຍໃນສະໄຫມໂບຮານ.
◆ Lingzhi 2.0 - ທ່ານໄດ້ຍິນວ່າ Lingzhi ມີປະສິດທິພາບ: ວັດຖຸດິບສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນGanoderma lucidum, ປະສົມກັບຈໍານວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງGanoderma sinense.ວັດຖຸດິບອາດຈະແມ່ນອົງການຜະລິດຫມາກ Ganoderma ປູກຝັງປ່າທໍາມະຊາດແລະຫຼາຍທີ່ສຸດ.ວັດຖຸດິບເຫຼົ່ານີ້ຄວນຈະມີສ່ວນປະກອບຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງ Ganoderma ຫຼັງຈາກການສະກັດເອົານ້ໍາຮ້ອນຫຼືການສະກັດເອົາເຫຼົ້າ (ethanol), ແຕ່ເນື້ອໃນບໍ່ຫມັ້ນຄົງ.ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານເຄີຍໄດ້ຍິນວ່າບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າການກິນ Lingzhi ມີປະສິດຕິຜົນ, ແຕ່ຜົນກະທົບນີ້ອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການແຜ່ພັນດ້ວຍຕົວຂອງທ່ານເອງ, ແລະທ່ານອາດຈະບໍ່ປະສົບຜົນກະທົບດຽວກັນທຸກໆຄັ້ງ.
◆ Lingzhi 3.0 - Lingzhi ຄວນມີປະສິດຕິຜົນ: ວັດຖຸດິບແມ່ນຮ່າງກາຍຫມາກຫຼືຝຸ່ນ spore ປູກຝັງປອມຢູ່ໃນກະສິກໍາສະເພາະ, ຫຼື mycelium ທີ່ຜະລິດພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂສະເພາະ.ສ່ວນປະກອບຢ່າງຫ້າວຫັນເຊັ່ນ: polysaccharides, triterpenes ແລະອາຊິດ ganoderic ສາມາດວິເຄາະຢ່າງຊັດເຈນ.ແລະເນື້ອຫາທີ່ຫມັ້ນຄົງສາມາດກວດພົບໄດ້.ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຜົນກະທົບສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ໂດຍຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະຜົນກະທົບດຽວກັນອາດຈະຮູ້ສຶກທຸກຄັ້ງ, ແຕ່ "ອັດຕາການຊະນະ" ບໍ່ແມ່ນ 100%.
◆ Lingzhi 4.0 – Lingzhi ຕ້ອງມີປະສິດທິພາບ: ວັດຖຸດິບຂອງມັນຄ້າຍຄືກັບ Lingzhi ໃນຮຸ່ນ 3.0, ແຕ່ປະເພດແລະເນື້ອໃນຂອງສ່ວນປະກອບທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນຖືກຕ້ອງກວ່າ.ພວກເຮົາສາມາດກໍານົດແລະກວດພົບສະເພາະຂອງ Lingzhi polysaccharides ແລະ triterpenes (ເຊັ່ນ: Ganoderic acid A) ຫຼືທາດໂປຼຕີນທີ່ມີປະໂຫຍດ, ເຊິ່ງສາມາດມີບົດບາດ "ປະສິດທິພາບແນ່ນອນ" ທຸກໆຄັ້ງເມື່ອນໍາໃຊ້ກັບທຸກໆຄົນ.Ruey-Shyang Hseu ຫວັງວ່າຜະລິດຕະພັນ Lingzhi 4.0 ຈະອອກດອກແລະໃຫ້ຜົນຜະລິດຫມາກໄມ້ໃນຕະຫຼາດໄວເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້.ນີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປົ້າໝາຍສູງສຸດຂອງ Lingzhi ຈາກ “ນິທານ” ເຖິງ “ປະສິດທິພາບທີ່ແນ່ນອນ” ແຕ່ຍັງເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຈຳເປັນສຳລັບ Lingzhi ໃນການເຂົ້າສູ່ອຸດສາຫະກຳສຸຂະພາບຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກ.
ຕິດຕາມແຫຼ່ງທີ່ມາແລະຍັງຄົງເປັນຄວາມຈິງກັບຄວາມປາຖະຫນາຕົ້ນສະບັບຂອງພວກເຮົາ.
ການສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາ Lingzhi ແມ່ນພຽງແຕ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ.ດັ່ງທີ່ສາດສະດາຈານ Ruey-Shyang Hseu ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດໄຕ້ຫວັນ ກ່າວໃນການໃຫ້ສຳພາດວ່າ: ວັດທະນະທຳລິງຈີຕ້ອງມີຢູ່ກ່ອນວິສາຫະກິດ Lingzhi.ນັ້ນແມ່ນວ່າ, ບັນພະບຸລຸດໄດ້ມີປະສົບການຂອງການນໍາໃຊ້ Lingzhi;ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໄດ້ມີການບັນທຶກ ແລະຮູບພາບຂອງ Lingzhi;ຕໍ່ໄປ, ປະຊາຊົນປູກ Lingzhi;ຕໍ່ມາ, ບາງຄົນໄດ້ສຶກສາ Lingzhi;ສຸດທ້າຍ, ມີການພັດທະນາວິສາຫະກິດ Lingzhi.
ສະນັ້ນ, ເມື່ອບໍລິສັດ Lingzhi ຕ້ອງການພັດທະນາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຂະຫຍາຍກຸ່ມຜູ້ບໍລິໂພກ ຫຼື ຕ້ອງການໄປຈາກບ້ານໄປຕ່າງປະເທດ ແລະ ກາຍເປັນຍີ່ຫໍ້ Lingzhi ຂອງໂລກ, ຄວນໂຄສະນາວັດທະນະທໍາ Lingzhi ໃຫ້ແກ່ລູກຄ້າທີ່ມີທ່າແຮງ ແລະ ຄົນຕ່າງປະເທດເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ບອກເຂົາເຈົ້າວ່າ. ຊາວຈີນມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານໃນການກິນຫລິນຈີ່ເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຊື້ແລະກິນ Lingzhi.
ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາແມ່ນພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາແລະເລື່ອງຂອງການຂາຍຜະລິດຕະພັນ.ພວກເຮົາສາມາດສ້າງຮູບແບບວັດທະນະທໍາໃຫມ່ໄດ້ຍ້ອນຄວາມຕ້ອງການຂອງອຸດສາຫະກໍາ, ແລະພວກເຮົາຍັງສາມາດສືບທອດວັດທະນະທໍາທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການສືບຕໍ່ວັດທະນະທໍາທີ່ລືມ, ເຊື່ອມຕໍ່ມັນຈາກສະໄຫມໂບຮານຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ແຕ່ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ສິ່ງນັ້ນແມ່ນ "ຮັກສາຄວາມມຸ່ງຫວັງເດີມຂອງພວກເຮົາ."ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະກັບຄືນໄປຫາອົງປະກອບພື້ນຖານແລະແຫຼ່ງຂອງວັດທະນະທໍາ Lingzhi, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກການຢືນຢັນຊະນິດ (ແນວພັນ) ເພາະວ່າຊະນິດພັນຕ່າງໆຕ້ອງມີຄວາມແຕກຕ່າງໃນອົງປະກອບ, ຄວາມແຕກຕ່າງໃນອົງປະກອບຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ປະສິດທິພາບຂອງຜະລິດຕະພັນ.
ພຽງແຕ່ໂດຍການສ້າງຕັ້ງຕົວຊີ້ວັດການຕິດຕາມພາຍໃນຈາກການພິສູດຂອງວັດຖຸດິບ, ການປູກ, ການຂຸດຄົ້ນ, ການປຸງແຕ່ງແລະການສະກັດເອົາສ່ວນປະກອບຢ່າງຫ້າວຫັນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າປະຊາຊົນສາມາດກິນຜະລິດຕະພັນ Lingzhi ທີ່ມີສ່ວນປະກອບທີ່ຫມັ້ນຄົງແລະມີຄຸນນະພາບທີ່ສອດຄ່ອງ, ດ້ວຍການລົບລ້າງການໂຄສະນາເກີນຈິງໃນລະຫວ່າງການຂາຍ, ແລະໂດຍ. ການແຜ່ພັນຢ່າງຈິງໃຈຄຸນຄ່າຂອງເຫັດຫລິນຈີໃນການປ້ອງກັນ ແລະປິ່ນປົວພະຍາດ ແລະສະແດງເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ພໍ່ແມ່ ຜູ້ປະກອບການສາມາດຂະຫຍາຍ ແລະເສີມສ້າງອຸດສາຫະກໍາຫລິນຈີໄດ້.
(ບົດຄວາມນີ້ແມ່ນຄັດເອົາມາຈາກ “ການສືບພັນຄຸນຄ່າຂອງລິງຊີ່ໃນການປ້ອງກັນພະຍາດ, ການດູແລສຸຂະພາບແລະການລ້ຽງດູ – ງານບຸນວັດທະນະທຳລິນຈີ່ສາກົນປີ 2018 ຢູ່ເມືອງປູເຊັງ, ແຂວງຟູຈ້ຽນ”)
ງານບຸນວັດທະນະທຳລິນຈີສາກົນປີ 2018 ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ເມືອງປູເຊັງແຂວງຟູຈ້ຽນ.(ຮູບນີ້ແມ່ນສະໜອງໃຫ້ໂດຍກຸ່ມ GANOHERB)
★ ຕົ້ນສະບັບໄດ້ຖືກຈັດເປັນພາສາຈີນໂດຍນາງ Wu Tingyao ແລະແປເປັນພາສາອັງກິດໂດຍ Alfred Liu.ຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການແປພາສາ (ພາສາອັງກິດ) ແລະຕົ້ນສະບັບ (ຈີນ), ຕົ້ນສະບັບພາສາຈີນຈະຊະນະ.
ເວລາປະກາດ: ກໍລະກົດ-12-2021