имаге001

За разлику од безграничне маште коју нам је оставио бесмртник у брању реиши печурака, приказ древних сликара како беру реиши печурке био је врло прагматичан и реалистичан.

Брање Лингжија у дубоким планинама – превише дубоко за лоцирање

имаге002

Једанаесто уметничко дело на тему „Јахање јелена и брање Лингжија” у албуму дворског сликара Јин Јиеа „Живети као планина” током периода Ионгзхенг династије Ћинг говори о дугим кривудавим путевима у процесу брања Лингжија.Колико ће времена требати берачу да га пронађе?Само Бог зна.

Непознати датуми повратка тестирају људе у планинама, као и оне изван планина.Песника из династије Танг Јиа Даоа „Под боровима питао сам једног ученика где се налазиш, који је споменуо да је његов господар отишао да скупи биље.Негде у планини си сигурно био, неизвесно је где си међу дубоким облацима.”Не знамо колико је пута постављена у стварном животу.Али да би се продужио живот и живео колико и планине, увек се мора платити цена, зар не?

Брање Лингжија у хладним шумама · безбројна искушења и тешкоће

имаге004

Сликар Ли Ченг, који је био активан од пет династија до ране династије Северна Сонг, имао је статус мајстора у кругу кинеског пејзажног сликарства и био је добар у сликању хладних шума у ​​оштрој зими севера.На једној од „Слика хладне шуме“ нацртао је особу која је убрала Ганодерму луцидум.Ганодерма луцидум у корпи од бамбуса била је свежа и цурила, због чега су људи готово заборавили да је природа Ганодерме луцидум „раст у време Кингминга и зрелост после Фестивала чамаца змајева“.

Наизглед супротно природном здравом разуму, то је заправо ауторова уметничка концепција кроз пејзаж:

Ако хладна шума симболизује старост, онда је Ганодерма луцидум, која је још жива када је све старо, несумњиво обећање онима који су дуго јели;

Ако је хладна шума метафора за невољу, то је очигледно омаж људима који се пењу преко планина да би пронашли неколико дебелих Ганодерма луцидум.

Брање Лингжија у снежној планини · ризикује животе

имаге005

Ако брање Реиси печурке у хладној шуми није довољно тешко, погледајте ово „Бирање Лингжија у Јаопуу“ које је завршио дворски сликар Ћинг Јин Тингбиао у педесет четвртој години цара Кианлонга.Ходање по танком леду да се сакупи Ганодерма луцидум је очајнички учинак – иако је ганодерма луцидум сакупљена, кости берача су такође биле смрзнуте, а није се знало да ли берач може безбедно да се спусти низбрдо.

Ово је такође пејзажна слика која позајмљује сценографију да би изразила емоције, али оно што аутор жели да пренесе превазишло је тешкоћу одабира Лингжија.Аутор се сажалио према људима који бирају Лингжи и упитао је „по сваку цену тражити траву Санкиу за пречишћавање пилуле Јиузхуан“:

Бесмртна трава која може да продужи живот доводи у опасност живот берача.Није ли ово пракса да се води рачуна о ситницама и занемари најбитније?

Какав је значај такозване потраге за бесмртношћу ако само знаш да тражиш пилулу, а заборавиш на праксу срца?

Брање Лингжија у боровој шуми за господара

имаге006

Или можда није тешко убрати реисхи печурку, али је тешко имати прилику да једете реисхи печурку, јер у давна времена идентитет одређује све.Баш као и ова „Слика седења и слушања боровог ветра“ коју је направио Ли Шида, Ђинши из династије Минг, брање и једење Лингжија су очигледно две различите судбине.

Лингжи дарован од неба · за цара

имаге007

Или, ако чак и не морате да тражите Ганодерму луцидум, љубазност цара природно подстиче раст Лингжија.Само, иако је Ганодерма луцидум тик пред ногама цара на дохват руке, ко се усуђује да размишља о томе?У најбољем случају, то може бити само као стотине цивилних и војних званичника у сликару Ћиу Јингу из династије Минг „Цар Соминг из династије Хан“, који клече испред оснивача династије Минг, узвикујући „Живео цар“.
Ефикасан Лингжи · срећан као бесмртник

имаге008
Иако није лако изабрати и јести Лингжи, може се видети из ове антропоморфне „Слике небеског бића“ Ленг Ћијана, таоистичког свештеника из династије Минг, да су стари још увек били оптимисти у свом менталитету и да су се радовали животу као богови на сликама једући Ганодерму у свакодневном животу за нестарост, дуговечност и бесмртност.

Вештачка садња Лингжи · на дохват руке
имаге009
За разлику од древних времена када је један лингжи тешко пронаћи, са напретком модерне технологије вештачког узгоја, Ганодерма луцидум је постала лако доступна.

Али оно што је занимљиво јесте да, у поређењу са древним чврстим веровањем да је Ганодерма луцидум веома ретка и вредна ствар у целом свету, многи савремени људи можда чак и не погледају Ганодерму луцидум чак и ако је постављена испред њих.

Испоставило се да најудаљенија удаљеност нема никакве везе са путовањем и идентитетом осим удаљености ума;када ум престане да верује, без обзира колико је ефикасан лек, може се само заувек пропустити.

Предности Ганодерме луцидум увек се могу осетити након дуготрајне конзумације.

Када не морамо да ризикујемо своје животе или да се пењемо преко планина да бисмо пронашли Лингжи, када једење Лингжија може да се подели подједнако без обзира на идентитет, зашто не погледате Лингжи за којим су древни људи чезнули у својим сновима?Зашто не одвојите време да искусите предности Ганодерме луцидум која је хваљена хиљадама година?

имаге010

имаге011

★ Овај чланак је објављен под искључивим овлашћењем аутора, а власништво припада ГаноХерб-у ★ Горе наведени радови не могу се репродуковати, ексцерпирати или користити на друге начине без одобрења ГаноХерб-а ★ Ако су радови овлашћени за коришћење, они треба користити у оквиру овлашћења и навести извор: ГаноХерб ★ Кршење горе наведене изјаве, ГаноХерб ће испунити своје законске одговорности

имаге012

Пренесите миленијумску здравствену културу
Допринесите добром за све

имаге001

За разлику од безграничне маште коју нам је оставио бесмртник у брању реиши печурака, приказ древних сликара како беру реиши печурке био је врло прагматичан и реалистичан.

Брање Лингжија у дубоким планинама – превише дубоко за лоцирање
имаге003

Једанаесто уметничко дело на тему „Јахање јелена и брање Лингжија” у албуму дворског сликара Јин Јиеа „Живети као планина” током периода Ионгзхенг династије Ћинг говори о дугим кривудавим путевима у процесу брања Лингжија.Колико ће времена требати берачу да га пронађе?Само Бог зна.

Непознати датуми повратка тестирају људе у планинама, као и оне изван планина.Песника из династије Танг Јиа Даоа „Под боровима питао сам једног ученика где се налазиш, који је споменуо да је његов господар отишао да скупи биље.Негде у планини си сигурно био, неизвесно је где си међу дубоким облацима.”Не знамо колико је пута постављена у стварном животу.Али да би се продужио живот и живео колико и планине, увек се мора платити цена, зар не?

Брање Лингжија у хладним шумама · безбројна искушења и тешкоће

имаге004

Сликар Ли Ченг, који је био активан од пет династија до ране династије Северна Сонг, имао је статус мајстора у кругу кинеског пејзажног сликарства и био је добар у сликању хладних шума у ​​оштрој зими севера.На једној од „Слика хладне шуме“ нацртао је особу која је убрала Ганодерму луцидум.Ганодерма луцидум у корпи од бамбуса била је свежа и цурила, због чега су људи готово заборавили да је природа Ганодерме луцидум „раст у време Кингминга и зрелост после Фестивала чамаца змајева“.

Наизглед супротно природном здравом разуму, то је заправо ауторова уметничка концепција кроз пејзаж:

Ако хладна шума симболизује старост, онда је Ганодерма луцидум, која је још жива када је све старо, несумњиво обећање онима који су дуго јели;

Ако је хладна шума метафора за невољу, то је очигледно омаж људима који се пењу преко планина да би пронашли неколико дебелих Ганодерма луцидум.

Брање Лингжија у снежној планини · ризикује животе

имаге005

Ако брање Реиси печурке у хладној шуми није довољно тешко, погледајте ово „Бирање Лингжија у Јаопуу“ које је завршио дворски сликар Ћинг Јин Тингбиао у педесет четвртој години цара Кианлонга.Ходање по танком леду да се сакупи Ганодерма луцидум је очајнички учинак – иако је ганодерма луцидум сакупљена, кости берача су такође биле смрзнуте, а није се знало да ли берач може безбедно да се спусти низбрдо.

Ово је такође пејзажна слика која позајмљује сценографију да би изразила емоције, али оно што аутор жели да пренесе превазишло је тешкоћу одабира Лингжија.Аутор се сажалио према људима који бирају Лингжи и упитао је „по сваку цену тражити траву Санкиу за пречишћавање пилуле Јиузхуан“:

Бесмртна трава која може да продужи живот доводи у опасност живот берача.Није ли ово пракса да се води рачуна о ситницама и занемари најбитније?

Какав је значај такозване потраге за бесмртношћу ако само знаш да тражиш пилулу, а заборавиш на праксу срца?

Брање Лингжија у боровој шуми за господара

имаге006

Или можда није тешко убрати реисхи печурку, али је тешко имати прилику да једете реисхи печурку, јер у давна времена идентитет одређује све.Баш као и ова „Слика седења и слушања боровог ветра“ коју је направио Ли Шида, Ђинши из династије Минг, брање и једење Лингжија су очигледно две различите судбине.

Лингжи дарован од неба · за цара

имаге007

Или, ако чак и не морате да тражите Ганодерму луцидум, љубазност цара природно подстиче раст Лингжија.Само, иако је Ганодерма луцидум тик пред ногама цара на дохват руке, ко се усуђује да размишља о томе?У најбољем случају, то може бити само као стотине цивилних и војних званичника у сликару Ћиу Јингу из династије Минг „Цар Соминг из династије Хан“, који клече испред оснивача династије Минг, узвикујући „Живео цар“.

Ефикасан Лингжи · срећан као бесмртник

имаге008
Иако није лако изабрати и јести Лингжи, може се видети из ове антропоморфне „Слике небеског бића“ Ленг Ћијана, таоистичког свештеника из династије Минг, да су стари још увек били оптимисти у свом менталитету и да су се радовали животу као богови на сликама једући Ганодерму у свакодневном животу за нестарост, дуговечност и бесмртност.

Вештачка садња Лингжи · на дохват руке
имаге009
За разлику од древних времена када је један лингжи тешко пронаћи, са напретком модерне технологије вештачког узгоја, Ганодерма луцидум је постала лако доступна.

Али оно што је занимљиво јесте да, у поређењу са древним чврстим веровањем да је Ганодерма луцидум веома ретка и вредна ствар у целом свету, многи савремени људи можда чак и не погледају Ганодерму луцидум чак и ако је постављена испред њих.

Испоставило се да најудаљенија удаљеност нема никакве везе са путовањем и идентитетом осим удаљености ума;када ум престане да верује, без обзира колико је ефикасан лек, може се само заувек пропустити.

Предности Ганодерме луцидум увек се могу осетити након дуготрајне конзумације.

Када не морамо да ризикујемо своје животе или да се пењемо преко планина да бисмо пронашли Лингжи, када једење Лингжија може да се подели подједнако без обзира на идентитет, зашто не погледате Лингжи за којим су древни људи чезнули у својим сновима?Зашто не одвојите време да искусите предности Ганодерме луцидум која је хваљена хиљадама година?

имаге010

имаге011

★ Овај чланак је објављен под искључивим овлашћењем аутора, а власништво припада ГаноХерб-у ★ Горе наведени радови не могу се репродуковати, ексцерпирати или користити на друге начине без одобрења ГаноХерб-а ★ Ако су радови овлашћени за коришћење, они треба користити у оквиру овлашћења и навести извор: ГаноХерб ★ Кршење горе наведене изјаве, ГаноХерб ће испунити своје законске одговорности

имаге012

Пренесите миленијумску здравствену културу
Допринесите добром за све


Време објаве: 23.10.2020

Пошаљите нам своју поруку:

Напишите своју поруку овде и пошаљите нам је
<