ਚਿੱਤਰ001

ਅਮਰ ਦੇ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਛੱਡੀ ਗਈ ਬੇਅੰਤ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੀ।

ਡੂੰਘੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ - ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ

ਚਿੱਤਰ002

ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਯੋਂਗਜ਼ੇਂਗ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦਰਬਾਰੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਨ ਜੀ ਦੀ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ "ਰਾਈਡਿੰਗ ਏ ਡੀਅਰ ਅਤੇ ਪਿਕਿੰਗ ਲਿੰਗਝੀ" ਥੀਮ ਵਾਲੀ ਗਿਆਰਵੀਂ ਕਲਾਕਾਰੀ "ਪਹਾੜ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੋ" ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀਆਂ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ?ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

ਅਗਿਆਤ ਵਾਪਸੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਤਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਕਵੀ ਜੀਆ ਦਾਓ ਦਾ “ਚੀੜ ਦੇ ਦਰਖਤਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਠਿਕਾਣੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਗਿਆ ਹੈ।ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸੀ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ।ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਟੇਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਜੀਉਣ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?

ਠੰਡੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ · ਅਣਗਿਣਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਚਿੱਤਰ004

ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਲੀ ਚੇਂਗ, ਜੋ ਪੰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉੱਤਰੀ ਗੀਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਤਰ ਦੀ ਕਠੋਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸੀ।"ਕੋਲਡ ਫੋਰੈਸਟ ਪਿਕਚਰਜ਼" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ।ਬਾਂਸ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਟਪਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਲਗਭਗ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਕਿੰਗਮਿੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ ਬੋਟ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਿਪੱਕ" ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ।

ਕੁਦਰਤੀ ਆਮ ਸਮਝ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ:

ਜੇ ਠੰਡਾ ਜੰਗਲ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ;

ਜੇ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲ ਕਿਸੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਮੋਟੇ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ · ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ

ਚਿੱਤਰ005

ਜੇ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰੀਸੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਰਾਟ ਕਿਆਨਲੋਂਗ ਦੇ 54ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ ਕਿੰਗ ਕੋਰਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਨ ਟਿੰਗਬੀਆਓ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ "ਯਾਓਪੂ ਵਿਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ" ਨੂੰ ਦੇਖੋ।ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਤਲੀ ਬਰਫ਼ 'ਤੇ ਤੁਰਨਾ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿੱਕਰ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵੀ ਜੰਮ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਜੋ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ।ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਰਸ ਆਇਆ ਜੋ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਜਿਉਜ਼ੁਆਨ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਹਰ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸੈਨਸੀਯੂ ਘਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ":

ਅਮਰ ਘਾਹ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਕੀ ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਖੋਜ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਗੋਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ?

ਮਾਲਕ ਲਈ ਪਾਈਨ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ

ਚਿੱਤਰ006

ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਜਿਨਸ਼ੀ, ਲੀ ਸ਼ਿਡਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ "ਪਾਈਨਵਿੰਡ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਤ ਹਨ।

ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ · ਸਮਰਾਟ ਲਈ

ਚਿੱਤਰ007

ਜਾਂ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਹੱਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਕੌਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਕਿਊ ਯਿੰਗ ਦੇ "ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਜ਼ਿਆਓਮਿੰਗ" ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ, "ਸਮਰਾਟ ਜਿੰਦਾਬਾਦ" ਦੇ ਨਾਹਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਿੰਗਝੀ · ਅਮਰ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼

ਚਿੱਤਰ008
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪਾਦਰੀ ਲੇਂਗ ਕਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ "ਸੈਲੇਸਟੀਅਲ ਬੀਇੰਗ ਪਿਕਚਰ" ਤੋਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਉਮਰ ਰਹਿਤ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗਨੋਡਰਮਾ ਖਾ ਕੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ।

ਲਿੰਗਝੀ ਦੀ ਨਕਲੀ ਬਿਜਾਈ · ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਚਿੱਤਰ009
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਉਲਟ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲਿੰਗਝੀ ਲੱਭਣਾ ਔਖਾ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਨਕਲੀ ਕਾਸ਼ਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ।

ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਮਨ ਦੀ ਦੂਰੀ;ਜਦੋਂ ਮਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦਵਾਈ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁੰਝ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖਪਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਜਾਂ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਦੋਂ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਰਾਬਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਿੰਗਝੀ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ?ਤੁਸੀਂ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਚਿੱਤਰ010

ਚਿੱਤਰ011

★ ਇਹ ਲੇਖ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਿਵੇਕਲੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਲਕੀਅਤ GanoHerb ਦੀ ਹੈ ★ ਉਪਰੋਕਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਨੋਹਰਬ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ★ ਜੇਕਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: GanoHerb ★ ਉਪਰੋਕਤ ਕਥਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, GanoHerb ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੇਗਾ

ਚਿੱਤਰ012

ਮਿਲੇਨੀਆ ਹੈਲਥ ਕਲਚਰ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰੋ
ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਓ

ਚਿੱਤਰ001

ਅਮਰ ਦੇ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਛੱਡੀ ਗਈ ਬੇਅੰਤ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਬਹੁਤ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੀ।

ਡੂੰਘੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ - ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ
ਚਿੱਤਰ003

ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਯੋਂਗਜ਼ੇਂਗ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦਰਬਾਰੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਨ ਜੀ ਦੀ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ "ਰਾਈਡਿੰਗ ਏ ਡੀਅਰ ਅਤੇ ਪਿਕਿੰਗ ਲਿੰਗਝੀ" ਥੀਮ ਵਾਲੀ ਗਿਆਰਵੀਂ ਕਲਾਕਾਰੀ "ਪਹਾੜ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੋ" ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀਆਂ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ?ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

ਅਗਿਆਤ ਵਾਪਸੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਤਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਕਵੀ ਜੀਆ ਦਾਓ ਦਾ “ਚੀੜ ਦੇ ਦਰਖਤਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਠਿਕਾਣੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਗਿਆ ਹੈ।ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸੀ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ।ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਟੇਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਾਂਗ ਜੀਉਣ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?

ਠੰਡੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ · ਅਣਗਿਣਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਚਿੱਤਰ004

ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਲੀ ਚੇਂਗ, ਜੋ ਪੰਜ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਉੱਤਰੀ ਗੀਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸੀ, ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਤਰ ਦੀ ਕਠੋਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸੀ।"ਕੋਲਡ ਫੋਰੈਸਟ ਪਿਕਚਰਜ਼" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ।ਬਾਂਸ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਵਿੱਚ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਤਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਟਪਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਲਗਭਗ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਕਿੰਗਮਿੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ ਬੋਟ ਫੈਸਟੀਵਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਿਪੱਕ" ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ।

ਕੁਦਰਤੀ ਆਮ ਸਮਝ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖਕ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ:

ਜੇ ਠੰਡਾ ਜੰਗਲ ਬੁਢਾਪੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ;

ਜੇ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲ ਕਿਸੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਮੋਟੇ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ · ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ

ਚਿੱਤਰ005

ਜੇ ਠੰਡੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰੀਸੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਰਾਟ ਕਿਆਨਲੋਂਗ ਦੇ 54ਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿਚ ਕਿੰਗ ਕੋਰਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਨ ਟਿੰਗਬੀਆਓ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ "ਯਾਓਪੂ ਵਿਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ" ਨੂੰ ਦੇਖੋ।ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਤਲੀ ਬਰਫ਼ 'ਤੇ ਤੁਰਨਾ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿੱਕਰ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵੀ ਜੰਮ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੇਖਕ ਜੋ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ।ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਰਸ ਆਇਆ ਜੋ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਜਿਉਜ਼ੁਆਨ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਹਰ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸੈਨਸੀਯੂ ਘਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ":

ਅਮਰ ਘਾਹ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਕੀ ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਖੋਜ ਦਾ ਕੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਗੋਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ?

ਮਾਲਕ ਲਈ ਪਾਈਨ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ

ਚਿੱਤਰ006

ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰੀਸ਼ੀ ਮਸ਼ਰੂਮ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਸਭ ਕੁਝ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜਿਵੇਂ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਜਿਨਸ਼ੀ, ਲੀ ਸ਼ਿਡਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ "ਪਾਈਨਵਿੰਡ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ" ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਤ ਹਨ।

ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ · ਸਮਰਾਟ ਲਈ

ਚਿੱਤਰ007

ਜਾਂ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਗਜ਼ੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਹੱਥ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਕੌਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਕਿਊ ਯਿੰਗ ਦੇ "ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਜ਼ਿਆਓਮਿੰਗ" ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ, "ਸਮਰਾਟ ਜਿੰਦਾਬਾਦ" ਦੇ ਨਾਹਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਿੰਗਝੀ · ਅਮਰ ਵਾਂਗ ਖੁਸ਼

ਚਿੱਤਰ008
ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪਾਦਰੀ ਲੇਂਗ ਕਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸ ਮਾਨਵ-ਰੂਪ "ਸੈਲੇਸਟੀਅਲ ਬੀਇੰਗ ਪਿਕਚਰ" ਤੋਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਉਮਰ ਰਹਿਤ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗਨੋਡਰਮਾ ਖਾ ਕੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ।

ਲਿੰਗਝੀ ਦੀ ਨਕਲੀ ਬਿਜਾਈ · ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਚਿੱਤਰ009
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਉਲਟ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲਿੰਗਝੀ ਲੱਭਣਾ ਔਖਾ ਸੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਨਕਲੀ ਕਾਸ਼ਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਗਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ।

ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਮਨ ਦੀ ਦੂਰੀ;ਜਦੋਂ ਮਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦਵਾਈ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁੰਝ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖਪਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਜਾਂ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਦੋਂ ਲਿੰਗਝੀ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਰਾਬਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਿੰਗਝੀ 'ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ?ਤੁਸੀਂ ਗੈਨੋਡਰਮਾ ਲੂਸੀਡਮ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਚਿੱਤਰ010

ਚਿੱਤਰ011

★ ਇਹ ਲੇਖ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਿਵੇਕਲੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਲਕੀਅਤ GanoHerb ਦੀ ਹੈ ★ ਉਪਰੋਕਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਨੋਹਰਬ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ★ ਜੇਕਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: GanoHerb ★ ਉਪਰੋਕਤ ਕਥਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, GanoHerb ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੇਗਾ

ਚਿੱਤਰ012

ਮਿਲੇਨੀਆ ਹੈਲਥ ਕਲਚਰ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰੋ
ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਓ


ਪੋਸਟ ਟਾਈਮ: ਅਕਤੂਬਰ-23-2020

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜੋ:

ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਇੱਥੇ ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭੇਜੋ
<